Los New York Times 10 de diciembre de 2020

En otra época, la detención de un zagal disidente cubano pudo suceder pasado completamente desapercibida. Pero cuando el rapero Denis Solís fue arrestado por la policía, hizo poco que solo recientemente se ha hecho posible en la isla: filmó el acercamiento en su celular y lo transmitió en vivo por Facebook.
La transmisión del mes pasado llevó a sus amigos de un colectivo de artistas a hacer una huelga de escasez, que la policía disolvió luego de una semana y arrestó a miembros del peña. Pero sus detenciones todavía fueron captadas en videos de teléfonos celulares y compartidas ampliamente en las redes sociales, lo que llevó a cientos de artistas e intelectuales a realizar una manifestación frente al Empleo de Civilización al día futuro.
Esta rápida movilización de manifestantes fue un raro ejemplo de que los cubanos se enfrentaran abiertamente a su gobierno, y un claro ejemplo de cómo tener un paso generalizado a Internet a través de teléfonos celulares está poniendo a prueba el estabilidad de poder entre el régimen comunista y sus ciudadanos.
“Los videos nos impactaron enormemente”, dijo Tania Bruguera, una de las artistas involucradas en las protestas. “Vimos que cualquier comediante en Cuba que decida murmurar, o cuestionar lo que dice el gobierno, o hacer arte que haga preguntas incómodas, podría cobrar el mismo trato”.
Aún no está claro si este incipiente movimiento de protesta cobrará el impulso y la disciplina necesarios para metamorfosear fundamentalmente un sistema político que ha anulado décadas de desafíos, o simplemente se desvanecerá. Pero el simple hecho de que haya ocurrido una protesta tan egregio, y haya llevado a la creación de un movimiento formal con un nombre y una página de Facebook, es en sí mismo extraordinario en un país donde la competición casi nada existe.
Y a medida que las demandas de los manifestantes han pasado de poner fin a los límites de la expresión artística a presionar por libertades políticas más fundamentales, se han rebaño la atención de una creciente oleada de jóvenes cubanos que normalmente no se inclinan por el acción directa.
“Lo que está sucediendo en Cuba no tiene precedentes”, dijo José Miguel Vivanco, director del software para las Américas de Human Rights Watch. «Es un despertar».
Cuando el presidente Trump asumió el cargo, rápidamente hizo retroceder la reapertura de las relaciones entre los dos países por parte de la distribución Obama, lo que calificó como un «acuerdo terrible y erróneo».
Sin retención, una de las condiciones implícitas en ese acuerdo -que Cuba amplíe el paso a Internet- ha continuado desarrollándose en la isla, lo que ha generado una maduro presión sobre el gobierno.
Cuba hizo posible por primera vez tener Internet en teléfonos celulares hace dos primaveras, y ahora cuatro millones de personas pueden conectarse de esa modo. Un total de siete millones de cubanos, aproximadamente dos tercios de la población, tienen algún tipo de paso a la web, según muestran los datos del gobierno.
El gobierno ha bloqueado varios sitios web críticos, incluido Radiodifusión Martí, un medio de parte anticastrista financiado por el gobierno de Estados Unidos. Pero permite el paso a los principales periódicos estadounidenses y a Facebook, WhatsApp y YouTube.
El resultado: hay un creciente ejército de cubanos que pueden conectarse fácilmente y usar las redes sociales para organizarse en torno a causas comunes.
A veces, sus campañas son aceptables para el gobierno, como fue el caso de los defensores de los derechos de los animales en andana que obtuvieron permiso de las autoridades para realizar una marcha contra la crueldad animal. Otros, como los activistas por los derechos de los homosexuales que fueron detenidos luego de usar Facebook para organizar una protesta el año pasado, no fueron bienvenidos.
Las marchas fueron pequeñas, pero estuvieron entre las primeras manifestaciones organizadas independientemente en la isla en décadas.
“Es este despertar de la sociedad civil, facilitado por la difusión de Internet y las redes sociales, lo que plantea este desafío al gobierno”, dijo William LeoGrande, diestro en Cuba de la American University. «¿Hasta qué punto un sistema político que se enorgullece de su control permite el tipo de expresión de la sociedad civil que hemos trillado crecer?»
Si no fuera por Facebook, podría suceder sido manejable para el gobierno desestimar las quejas del Sr. Solís, el rapero detenido, y sus amigos artistas.
En un país maltratado por las sanciones estadounidenses, la política de algunos en el peña ha sorprendido. El Sr. Solís es un partidario intransigente de Trump: en el video que publicó de su arresto, gritó: “¡Donald Trump 2020! Ese es mi presidente «.
Algunos miembros de su colectivo de artistas, conocido como Movimiento San Isidro, han sido vistos con funcionarios de la embajada de Estados Unidos, un vínculo que el gobierno ha utilizado para etiquetarlos como «mercenarios» con la intención de desestabilizar a Cuba.
Aún así, los videos de la policía deteniendo a Solís, quien luego fue sentenciado a ocho meses de mazmorra por insultar a las fuerzas del orden divulgado, y luego reprimiendo la huelga de escasez pacífica de los artistas, no les cayó aceptablemente a muchos cubanos.
La sombra en que se cerró la huelga de escasez, una coalición mucho más amplia de artistas comenzó a enviarse mensajes por WhatsApp y Facebook, y a la mañana futuro la concurrencia comenzó a reunirse frente al Empleo de Civilización.
“No fuimos allí para defender los puntos de sagacidad de esos artistas”, dijo Bruguera, la comediante visual que ha estado protestando. “Fuimos allí para defender el derecho de todos los artistas a disentir”.
Lo que comenzó como enojo por los ímpetu se transformó en conversaciones entre los artistas sobre su frustración con los límites a la soltura de expresión en la isla. Se compadecieron de su temor a la censura del gobierno o la represión total oportuno al arte, el teatro o las películas que producen.
“Quiero hacer arte graciosamente, sin seguridad del Estado estacionada en mi punta”, dijo Luis Manuel Otero Alcántara, un comediante de performance que encabezó la huelga de escasez el mes pasado.
Al atardecer, cientos se habían reunido para la protesta espontánea contra el gobierno, poco que no se había trillado en Cuba desde que la nación se hundió en la crisis económica tras la caída de la Unión Soviética en la período de 1990. Trovadores, artistas, dramaturgos, raperos y reggaetoneras tocaron música, leyeron poesía y cantaron el himno doméstico. Cuando el servicio permitió que un peña de manifestantes entrara al edificio para negociar, los reunidos exterior aplaudieron aproximadamente cada 10 minutos para expresar su apoyo.
Los artistas tienen un prestigio particular en Cuba, una nación profundamente patriótica que se enorgullece durante mucho tiempo, incluso bajo el comunismo, de la destreza de sus instituciones culturales.
Y es posible que al gobierno le haya resultado más difícil rebotar rotundamente a este peña particular de manifestantes, que incluía a algunos de los artistas más destacados del país. Jorge Perugorría, uno de los actores cubanos más famosos, y Fernando Pérez, un célebre director de cine, se presentaron esa sombra.
«Siempre iré donde sienta que mi presencia puede ayudar», dijo Pérez, y agregó que cree que las protestas «provienen de un gran inclinación por Cuba».
La multitud todavía atrajo a estrellas más jóvenes, como Yunior García, de 38 primaveras, quien ha trabajado para instituciones vinculadas al estado toda su vida, escribiendo obras de teatro, cortometrajes y telenovelas para la televisión cubana.
“El hecho de que se me haya permitido crear no significa que pueda quedarme al beneficio mientras otros son censurados”, dijo.
Pero la comunicación entre los manifestantes y el servicio se interrumpió luego de su reunión original a fines de noviembre. Los manifestantes se encuentran ahora en un callejón sin salida con el gobierno, y muchos ahora dicen que están siendo intimidados por el mecanismo de seguridad del estado.
Varios artistas que estuvieron presentes dicen que los vehículos policiales están estacionados exterior de sus casas, una táctica que algunos describieron como una forma de arresto domiciliario. La Sra. Bruguera fue detenida dos veces por la policía cuando se aventuró a salir y dijo que los agentes sugirieron que ella y otras personas podrían ser acusadas de «sedición y desobediencia civil».
En un documentación publicado esta semana, Human Rights Watch documentó 34 casos en los que el gobierno cubano ha castigado a disidentes, incluidos algunos involucrados con el movimiento de artistas, acusándolos de violar las restricciones destinadas a advertir la propagación del coronavirus. Nueve fueron acusados de no usar correctamente una mascarilla.
Sin retención, incluso encerrados en sus casas, muchos de los artistas han seguido dando a conocer lo que dicen que es acoso por parte del gobierno en videos y publicaciones en Facebook.
Y el gobierno no ha detenido el flujo de mensajes en los chats grupales de WhatsApp, que, según los manifestantes, mantienen vivo al movimiento en militar.
“La chispa que encendimos con la protesta, esa energía no nos ha dejado”, dijo Luz Escobar, periodista que asistió a la manifestación. «Sentimos que había cientos de personas conectadas a él, y eso fue solo en las calles».
«En las redes sociales», agregó, «hay miles».